含弓戏

    含弓戏是安徽省地方戏曲剧种之一。流行于含山、和县、居巢、无为、当涂、芜湖等地。因发源于含山，源为由盲艺人操弓拉二胡卖唱的滩簧，故称“含弓”。发展为戏曲后改今称。

　　清嘉庆年间(1796-1820)，含山一带有一些演唱曲艺滩簧的盲艺人。三五人一队，卖唱于街头苍尾、茶坊酒肆，曲目有《李玉莲卖大布》、《孟姜妇女送寒衣》、《王祥卧冰》、《卖油郎独占花魁》等。后盲艺人黄应龙、江凤英等以 这些民歌、小调为曲调，使听者感到新颖别致，影响逐步扩大。

　　约于咸丰年间(1851-1861)，含山连年荒旱，一些艺人外出至芜湖谋生。清唱形式的含弓戏在那里遇到了“复弓”、“苏弓”(今梨簧戏的前身)之竞争，同时三者间又相互影响，彼此交流。辛亥革命后，含弓戏渐趋衰落，抗日战争期间几乎销声匿迹。建国后，经有关部门抢救，记录整理了一批传统剧目。

　　含弓戏重唱不重白，唱词以七、十字句为主。其剧本保存较多说唱艺术的痕迹。如《赏午》中，许仙辞别白娘子下河沿去看龙舟赛时，即以第三者口吻唱出“沿河两岸人如潮，五色龙舟赛夺标。……不表许仙在舟看。再表高楼妖姣姣。”通常每折结束时，场上人物也以第三者口吻合唱两唱词作结束语。

　　含弓戏的曲调分大曲和套曲两部分(已记录 共有七十二种)。以大曲为主调，是在民歌基础上，吸收了昆曲、徽调的某些曲牌和板式，加工演化而成为具有表叙功能的成套唱腔。分引子、过门、原板、垛板、数板、导板、叫板、哭调、尾声等板式。原板、垛板、数板，适宜于抒发角色内心活动，大段抒唱，可快可慢。导板是一种紧打慢 唱的曲调，在人物悲愤激昂或极度紧张时使用。哭调、叫板等是将日常生活中的哭、叫声加以提炼而成的唱腔，色彩浓厚，风格独特。

　　含弓戏已有200多年历史，因起源于含山县、以弓弦（二胡）为主要伴奏乐器，故名含弓戏。它以古朴典雅的优美曲调、细腻淳朴的演唱赢得了广大观众。后来，含弓戏因种种原因濒临失传。该县于去年着手对含弓戏实施“抢救”，成立了“含弓戏研究室”，抽调专业人员收集曲谱、剧本及相关资料。

　　据了解，含弓戏作为国家艺术科研重点项目，已于1994年被文化部列为全国稀有剧种，并被编入《中国戏剧音乐集成》和《中国戏曲剧种大辞典》。

　　含弓戏是含山县的一张名片，许多老艺人翘首以盼，一些有识之士也为之奔走呼号，希望她有重展英姿的那一天。