原创话剧《澡堂》首演 导演：探讨背后符号化意义

　　中新网9月15日电 由青年导演何雨繁编剧、执导的原创话剧《澡堂》昨晚在北京举行了首演。何雨繁介绍，这部剧既包含了一家老澡堂的兴衰史和一帮发小的百味人生，也探讨了澡堂背后的符号化意义。

　　剧中，百年历史的老澡堂面临拆迁，澡堂老板独坐池边，听着池子里他的发小，聊着他的电视制作公司所面临的危机，聊着他们相似的境遇；他们从儿时聊到现在，三十年来的一幕幕场景仿佛又到了眼前。

　　与《茶馆》的相似与不同

　　说起《澡堂》，大家不免想起中国话剧历史上一部经典力作——老舍的话剧《茶馆》。老话儿讲，“出了茶馆进澡堂——里外涮”。澡堂与茶馆一样，都是充满生活气息的社会公共场所。泡澡堂、逛茶馆，都是老北京人一种生活方式和社交手段，同时也反映着时代的变迁和人情冷暖、悲欢离合。

　　以上都是《澡堂》与《茶馆》相似的地方。何雨繁介绍，两部话剧的结构上也有相似，都是塑造“群像”，而非以某一个人物为核心，对不同职业、阶层的人物都有描写，很多时候是以侧写的形式展开，展现出浮生百态众生相。

　　何雨繁强调，不同的是，虽然《澡堂》也记录了很多人物的成长，生活和人性的变化，但它对人情世故的捕捉没有那么用力。《茶馆》的故事性强，有厚重的情感和故事情节，《澡堂》则更侧重“洗洁身体、清洁内心”的主题，将“澡堂”进行了符号化和寓言式的引申，对社会现实进行了诸多思考。

　　澡堂代表的符号性意义

　　谈到这种象征意义，何雨繁介绍，《澡堂》不完全是现实主义题材作品，“澡堂”也并非仅指澡堂这一实体本身，而是植入概念、添加内涵，将观众引入到对人们内心消失的的道德标准的思考上。

　　“澡堂是人们洗洁的地方，‘身心清净，方可为人’，现在这一好的传统在消失。人并非没有澡堂就活不下去，但如果不知道什么是干净的什么是脏的，什么是好的什么是坏的，这就很可怕了。人若没有道德约束，任由欲望发展，最终会对自身造成反噬，环境破坏就是如此”，何雨繁说，“如今已经很少见到纯粹的老澡堂，反而多了很多洗浴中心、豪华会所，物质条件的丰富撩动着人们的欲望，可人的灵魂是否得到更多洗涤？”

　　据悉，该剧由光纬戏剧出品，9月14号-17号在北京隆福剧场进行首轮演出。从首演来看，虽然这是12个男演员的男人戏，但也吸引了不少女性观众到场。舞台设计对老澡堂进行了还原，角色经常要在舞台上完成换装(由便装到浴服)，又通过挪动道具去改变空间感，还以音乐去模拟水声等，将观众引入到澡堂的氛围中。