提起电影《阿诗玛》，几乎无人不知，无人不晓，这部电影就是根据叙事长诗《阿诗玛》改编而来，作为发现者之一和执笔整理者，黄铁的名字始终与《阿诗玛》联系在一起。
《阿诗玛》是流传于撒尼族人民口头上的一首长篇叙事诗。1953年5月，时任云南省委宣传部文艺处处长的黄铁建议，云南省人民文艺工作团组成一个小组，到撒尼族聚居区——路南县圭山区进行《阿诗玛》的发掘工作，黄铁和文工团副团长杨知勇、女作家刘绮一起担起整理《阿诗玛》的重任。整理发掘工作不是一件容易的事，工作组和撒尼人民一起生活了两个半月，共收集到了《阿诗玛》传说20份，其中只有3份较完整，而且各版本之间存在着差异，有的传说相互之间在故事情节上矛盾或不一致；有的只有故事没有诗句；有的只是片断；有的是诗体的形式，有的是散文体形式。而且“阿诗玛”的传说和故事在流传中一直在变化，没有成型的故事框架。在杂乱无章的材料基础上，黄铁及其同事们创造了一个完整的故事结构。经过半年的收集整理，长诗《阿诗玛》于1954年1月30日在《云南日报》及全国各刊物发表转载，立刻引起轰动，先后被译成英、法、俄、德、日等七国文字出版，《阿诗玛》也因此传遍祖国大地和世界各国。
1964年，上海电影制片厂根据长诗《阿诗玛》改编成的电影《阿诗玛》，造就了影坛神话。由黄铁等人整理定型的叙事长诗成为后来的音乐、舞蹈等其他艺术改编《阿诗玛》时必须参考的蓝本。
整理发掘的过程，也是对民间文学一次富有成果的探索。黄铁在她的个人文集中提到了一些细节，提到阿诗玛与阿黑是兄妹而非情人，还有对阿诗玛婚姻的不幸是热布巴拉的豪夺还是父母的包办，以及阿诗玛命运的结局等等，均有不同的答案。记者钟磬如
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